أَخْبَرَنَاهُ أَبُو
مُحَمَّدٍ جَنَاحُ بْنُ نَذِيرِ بْنِ جَنَاحِ الْقَاضِي، بِالْكُوفَةِ أنا أَبُو جَعْفَرِ
بْنُ دُحَيْمٍ ثنا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمٍ، أنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ
يَعْنِي ابْنَ أَبِي شَيْبَةَ ثنا هُشَيْمٌ ثنا أَبُو الزُّبَيْرِ عَنْ نَافِعِ
بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ، قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللهِ: " إِنَّ الْمُشْرِكِينَ شَغَلُوا النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ أَرْبَعِ صَلَوَاتٍ يَوْمَ الْخَنْدَقِ حَتَّى ذَهَبَ
مِنَ اللَّيْلِ مَا شَاءَ اللهُ فَأَمَرَ بِلَالًا
فَأَذَّنَ وَأَقَامَ فَصَلَّى الظُّهْرَ، ثُمَّ أَقَامَ فَصَلَّى الْعَصْرَ، ثُمَّ
أَقَامَ فَصَلَّى الْمَغْرِبَ، ثُمَّ أَقَامَ فَصَلَّى الْعِشَاءَ " هَكَذَا
رَوَاهُ جَمَاعَةٌ عَنْ هُشَيْمِ بْنِ بَشِيرٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ وَرَوَاهُ
هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ وَاخْتُلِفَ عَلَيْهِ فِي
الْأَذَانِ مِنْهُمْ مِنْ حَفِظَهُ عَنْهُ وَمِنْهُمْ مَنْ لَمْ يَحْفَظْهُ
وَرَوَاهُ الْأَوْزَاعِيُّ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ فَقَالَ: يُتَابِعُ بَعْضُهَا
بَعْضًا بِإِقَامَةٍ إِقَامَةٍ
Telah mengabarkan kepada kami Abu Muhammad Janah bin Nadzir bin
Janah Al-Qadi, di Kufah telah mengabarkan kepada kami Abu Ja’far bin Duhaim,
telah menceritakan kepada kami Ahmad bin Hazim, telah mengabarkan kepada kami
Abdullah bin Muhammad bin abi Syaibah, telah, menceritakan kepada kami Husyaim,
telah menceritakan kepada kami Abu Zubair dari Nafi bin Jubair, dari Abi
Ubaidah, Ia berkata: Abdullah berkata,” Sesungguhnya orang-orang Musyrik pernah
menyibukan Nabi SAW dari empat Shalat pada perang Khandaq sehingga ia pergi
pada waktu malam yang allah kehendaki, lau ia meemrintah bilal untuk adzan dan
Iqamat, lalu shalat Zhuhur, kemuadian Ia Qamat lau shalat Ashar, kemudian ia
Iqamat lalu shalat Maghrib, kemudian ia Iqamat lalu shalat Isya.
Takhrij Hadits:
1. Musnad Ahmad 3/484 no. 3555
2. Sunan An-Nasai 2/17 No. 662
3. Sunan Al-Baihaqi 1/403 No. 1967
Komentar
Posting Komentar